1.08.2014.
Тавруева Анастасия 
Миронова Александра Викторовна
Фотографии Преображенского А. С., Мироновой А. В.
"Нам вместе хорошо, и мы многое можем сделать"
(праздник тверских карел
«Сохрани нас, Матерь Божья Казанская!»)
1. Под омофором Божией Матери
почитающие Казанскую Ее икону
  20 июля 2014 года в воскресенье, накануне дня празднования Казанской иконы Божией Матери, в д. Сельцо-Подъёлышево Калининского района Тверской области состоялся светско-церковный праздник «Сохрани нас, Матерь Божья Казанская!», организованный Тверским городским отделением Национально-культурной автономии (НКА) тверских карел. Эта уже достаточно известная в городе общественная организация инициировала проведение нового для Калининского района праздника в рамках реализации гранта «Православная инициатива».
Фотографии Преображенского А. С.:
Слева: Преображенская
церковь в Сельцо-Подъёлышево.
Справа: Звучат карельские песни А. И. Малышева (на фото – автор песен).
Подготовка новой летней фольклорной площадки началась задолго до этого дня: организаторами велась обширнейшая работа в интернет-группе «В контакте», в мае была проведена пресс-конференция для СМИ области, флайеры праздника раздавались добровольцами на Дне города Твери 28 июня во время работы этнической площадки «День города Твери – день дружбы!», по городу развешивались афиши, за несколько дней до мероприятия информация была опубликована на сайте Тверской епархии.
Для гостей на разное время были заказаны автобусы, многие приехали своим транспортом. В Твери на Театральной площади еще до подачи автобусов гостей уже встречали волонтеры, раздавали программы праздника, рассказывали о том, что можно будет увидеть и в чем участвовать. И по приезде на место волонтеры были везде и создавали комфортную среду во все время праздника.
Программа праздника включала Божественную Литургию в храме Преображения Господня д. Сельцо-Подъёлышево, освящение источника Казанской Божией Матери, расположенного на берегу Волги в 2 км от храма, и обширную программу, которая была представлена на открытой площадке в поле, расположенном рядом с храмом.
Божественную Литургию совершил протоиерей Феодор Грибов, настоятель храма великомученика Георгия Победоносца в с. Колталово, к которому и приписана Преображенская церковь. Исповедь принимал иерей Сергий Шерстобитов, клирик Вознесенского собора Твери, руководитель православного молодежного клуба «Ирини».
Автобус для желающих участвовать в Литургии, назначенной на 9.00, был подан в 8 часов, но в храм люди вошли с небольшим опозданием. От с. Колталово водитель свернул направо к Волге, и мы ехали по сельской дороге среди чистого соснового бора без подлеска, залитого солнцем, с нечасто встречающимися разлапистыми елями. Наверное, здесь их растет значительно больше, чем в округе, что и дало название деревне "Подъёлышево"... Теперь две близлежащие деревни Сельцо и Подъёлышево срослись и получили одно "двойное" название Сельцо-Подъёлышево.
Подъезжая, мы увидели небольшую сияющую на солнце главку над шатровым навершием храма. Шатровый храм (!) в форме креста, из "кругляка", для сохранности тонированного в приятный коричневый цвет. Храм, как подтвердил о. Феодор, такой же, "как у преподобного Серафима Вырицкого".
Мы вышли из автобуса. Снаружи ярко светило солнце, чувствовалось приближение жаркого дня, волнение участников предстоящего праздничного выступления. На лестнице в притворе свещница показала нам на картонную коробку для пожертвований за записки и свечи, мы вошли в храм и остановились, склонившись под благословением о. Феодора. Батюшка в легкой греческой фелони, от царских врат осенил нас крестным знамением. В храме был полумрак, пахло смолой и чувствовалось, что храм совсем новый. С востока, через широкое тройное окно лучами проникал солнечный свет, умножая в нас праздничное настроение (вспомнилась сразу великомученица Варвара, прорубившая в бане три окна в честь Пресвятой Троицы).
Фото Мироновой А. В.
Вошли – и сразу оказались в ином мире. В храме было уже много людей. Приехавшие с нами ставили свечи в подготовленные ящики с песком, прикладывались к немногочисленным иконам: небольшой красивой иконе Воскресения Христова на центральном аналое, храмовой иконе Преображения Господня (нам, пишущим для кружка "Фаворский свет", все Преображенские храмы особенно любимы), к хоругви с Казанской иконой Божией Матери. Подняла взгляд, чтобы увидеть высоту шатра над головой и струящийся сверху мягкий свет. Александр Сергеевич [Преображенский] и еще двое фотографов фиксировали "решающие моменты" богослужения...
Фото Преображенского А. С.
О. Феодор служил, и нам было легко молиться, его сильный голос и устремление воли направляли движения моей души и укрепляли ее в соединении с духом, не позволяли чувствам и мыслям рассеиваться. Каждое слово молитвы устремлялось ввысь, и мы чувствовали, что такой – соборный – посыл услышан Богом.
По сугубой ектении о. Феодор опустился на колени, опустились на колени и мы: молились о мире в Украине. И после, встав с колен, но также усердно – о Сербии. Слезы на глазах и в сердце. Сербия – это и моя боль: что же мы раньше-то не встали на молитву о сербских братьях по вере... Недавно услышала, как поет наши православные богослужебные песнопения Дивна Любоевич, сербка, и остро почувствовала: да, мы братья!
Фото Мироновой А. В. |
Фото Преображенского А. С. |
Фото Преображенского А. С. |
Чистые женские голоса пели нежно и трогательно своим, "колталовским" распевом. "Верую...", "Отче наш", "Святая святым", - и вот причащаются о. Феодор и о. Сергий. Осознаю, что вся служба прошла при открытых царских вратах, и вот причастие духовенства... Как архиерейская? Да, в иконостасе еще нет царских врат. Подхожу к иконе Воскресения Христова – пока на аналое еще нет Казанской иконы Божией Матери. Храм полон, очень многие будут Причащаться.
Фото Мироновой А. В. |
Фото Преображенского А. С. |
Фото Преображенского А. С. |
Фото Преображенского А. С. |
О. Феодор произнес проповедь. Голос батюшки звучал сильно и убедительно, каждое слово было на своем месте – не случайно, продумано, выверено, наше внимание он направлял на главное и различной интонацией значимых слов, и паузами: заботливо взращивал души пасомых.
Объясняя воскресное Евангельское чтение, в котором Господь исцелил болящего по вере принесших его, о. Феодор обратился к нам с просьбой о молитве.
Фото Мироновой А. В.
- Мы одно тело Христово. Если мы все остальные здоровы, разве мы не исцелим болящего?
- Исцелим (одни голос).
- Не слышу.
- Исцелим (много голосов как один).
- И я не сомневаюсь, конечно, исцелим. Но при условии, что вера каждого из нас будет помощью Украине. Я прошу вас, в домашней молитве просите: «Господи, прекрати кровопролитие на этой славной земле русской – Украине, останови бойню голубоглазых братьев между собой, смири их. А как, Господи, Ты – веси». А я об одном только прошу, молитесь за Украину.
Сегодня мы отмечаем большой праздник, эпохальное событие. Мы с вами собрались, чтобы помянуть памятью доброй людей малой народности – карелов, которые всей своей жизнью доказали крепость духа, твердость в вере, успехами в трудах своих укрепили богатства земли русской. И сейчас их немало из последних сил в последних хозяйствах сельского назначения проливают свой пот. Вот такой маленький, но несгибаемый народ. Спасибо вам большое, что вы оказались участниками этого славного фестиваля, который подготовила наша молодежь. Еще раз поздравляю вас всех с сегодняшним воскресным днем, малой Христовой Пасхой, причастников с Причастием поздравляю. И всем вам желаю сегодня увиденное разнести по весям и городам, чтобы знал народ – жива русская деревня, жив карельский народ. Юмала Аву, что по-карельски Бог в помощь.
Сегодня фольклорная группа тверских карел проведет фестиваль, а мы еще со священником отцом Сергием и с теми, кто еще пожелает, освятим ключ, который источает для нас благодатную, очень оздоровительную воду. И вот для этого праздника, для источника, к кресту поклонному, который будет стоять на том месте... Отец Сергий, скажите, пожалуйста.
Фото Мироновой А. В.
О. Сергий Шерстобитов:
- На этом кресте будет водружена икона Казанской Божией Матери, которую передал в этот приход благочинный 2-го Калининского округа и благочинный этого храма иеромонах Дионисий [Батраев]. Батюшка, к сожалению, не смог приехать, но передал эту икону мне. И, если позволите, [выражу] благодарность прихожан и молодежи Вознесенского собора – я являюсь помощником настоятеля собора и благочинного отца Дионисия – за возможность участвовать в вашем празднике. И еще хочу сказать, что этот подарок Казанской иконы Божией Матери – очень символичен. Символичен именно в значении, в понятии слова «символ». Символ – это то, что нас соединяет в видимой реальности, от слова «символо» – соединять. И вручая эту икону вашему приходу, вашей общине, хочется очень пожелать единства, единства в самой общине вашей, единства в нашем большом доме под названием Россия и, в частности, сейчас это особенно актуально. Смотрите, сейчас, такая тактика «разделяй и властвуй», когда пытаются разделить, поссорить братские народы – Украину и Россию, когда разделили Украину на западную и восточную, когда [разделили] на русских, прорусских, нерусских, и так далее. Как Господь нам говорит: «Да будете вы едины, как я и Отец един». И вот эта икона, которая была обретена в Казани, прославилась в своих многочисленных списках, икона эта дорогая русскому люду. Не случайно, что она считается Небесной покровительницей карельской народности. Тем более, пусть она будет символом единства всех народностей, проживающих в нашей Твери, в нашей России. С праздником, вас, дорогие. Еще остается только изречь слова названия праздника: «Сохрани нас, Матерь Божья Казанская!»
О. Феодор:
- Вот эта икона на поклонный крест. И те, кто будет на источник приезжать, будут любоваться иконой Матери Божией, а кто-то и простить прощения грехов. Потому что сначала грех, а потом болячка. С праздником. Я поставлю ее сегодня здесь [ред.: на центральном аналое], чтобы каждый мог к ней еще раз приложиться. Целуем крест, и готовимся к фестивалю.
Фото Мироновой А. В.
После Литургии о. Феодор открыл праздник. Был пропет тропарь Казанской иконе Божией Матери. Организаторы вручили грамоты и памятные подарки благотворителям праздника и труженикам СПК "Троицкий".
Были отмечены заслуги о. Феодора. В ответ батюшка сказал: "Служу Матери Церкви и нашему Отечеству под названием Святая Русь". Помогай, Господи, в трудах отцу Феодору – сельскому священнику, отцу шестерых детей и многих пасомых.
О. Феодор, чтобы не нарушить праздничного единения людей, поехал освящать источник, посадив с собой в машину немногих жен. Кто-то прошел 2 км до источника пешком. На высоком берегу Волги над источником вкопали поклонный крест, спустились к источнику и о. Феодор и о. Сергий освятили его, окропили присутствующих освященной водой. Испили и взяли освященную воду с собой:
Дарует бо Богородица верным обильные дары целебныя
от неистощимаго источника святыя иконы,
неоскудную благодать источающи
(из славной стихиры на Господи, воззвах службы Казанской иконы Божией Матери)
Гости увидели обширную и разностороннюю действительно праздничную концертную программу, ярмарку и мастер-классы народных ремесел, видео-презентацию о деятельности тверских карел, театрализованное представление «Куллерово» (из карело-финского эпоса «Калевала»), карельские игры для детей и взрослых.
Перед представлением всех накормили обедом. Гостям и участникам праздника кроме гречневой каши с мясом были предложены карельские калитки – открытые пироги из гречневой муки с различными начинками (пшенной кашей, картошкой, грибами, творогом).
 
Фото Преображенского А. С.
Народные коллективы и исполнители выступали на двух сценах.
Главная сцена была установлена напротив храма. Она была полностью оборудована необходимыми аудиосистемами и сделана основательно – исполнители народных танцев чувствовали себя совершенно уверенно и свободно. Перед сценой на скамейках расположились гости, а в тени раскидистого дерева за ней готовились к выходу участники.
 
Справа: протоиерей Феодор Грибов и
Анатолий Иванович Малышев - "самый карелистый карел",
как о нем отозвалась матушка Ирина. Фото Преображенского А. С.
Малая сцена для исполнения песен под гитару и стихов была устроена за храмом, с другой стороны, куда не доносились звуки динамиков большой сцены.
Фото Мироновой А. В.
Вдоль края поля были поставлены столы для участников ярмарки и художников, проводящих мастер-классы.
Фото Мироновой А. В.
Поодаль СПК "Троицким" был устроен загон для скота: коровы, козы с козлятами, утки, куры, – люди протягивали им хлеб, просили подлить воду, фотографировали.
Фото Мироновой А. В. |
Фото Преображенского А. С. |
В тени около храма подготавливали проектор для показа видеопрезентации о тверских карелах – коренном народе нашей тверской земли. Председатель правления Тверской городской Национально-культурной автономии (НКА) тверских карел, кандидат философских наук, Светлана Олеговна Калинина рассказала о целях проведении праздника «Сохрани нас, Божья Матерь Казанская!».
Фото Преображенского А. С.
«…Вот сейчас нам покажут презентацию, элементами которой стали проникновенная мелодия карельского плача, национальный карельский язык, пейзажи тверских лесов и бедных карельских вымирающих деревень Верхневолжья… У нас в организации много таких видеопродуктов, которые создаются самими людьми, без всякого финансирования, для одной ключевой цели – сохранения собственной идентичной культуры.
Сегодня люди испытывают не только интерес к своей культуре, но, я бы сказала, даже некий страх потерять свой культурный код. Общеизвестно, что этнокультурный код балансирует все аспекты человеческой жизни, привносит в нее ценностные смыслы существования и высокое христианское назначение, позволяет переносить тяготы и скорби житейских бурь, надеяться на братские отношения между людьми, на справедливость, на лучшую долю, в конце концов…Это и мировая тенденция, и объективное веяние времени, и вызов самой социокультурной системы, которая так себя защищает от размывания и гибели. Научные выводы о том, что национальная и религиозная идентичность – это базовые идентичности в структуре личности человека, которые в кризисные периоды начинают «просыпаться» в человеке, чтобы защитить его от гибели, находят свое подтверждение на практике в таких праздниках, как сегодня... Особенно это актуально для умирающих малых этносов, к которым относятся тверские карелы, – нас осталось 7 тысяч человек, по переписи.
Сегодня на нашем празднике мы чествуем крестьянские (читай: христианские) традиционные образцы поведения: почитание заступницы Богородицы Казанской, молитвенное стояние в жизни, радость труда и радость соборного праздника. Наши участники – их около 30 – фольклорные коллективы и мастера по декоративно-прикладному творчеству, демонстрируя нам свои умения, песни и пляски, делятся с нами радостью творчества. Добровольцы, которые обслуживают гостей праздника в футболках с цитатой из «Гимна любви» апостола Павла "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится...", – это тоже образцы служения ближнему.
Фото Мироновой А. В.
А когда ребята будут играть в КЮККЯ (карельские городки) и участвовать в ТАНЦПОЛЕ, они будут этим демонстрировать свои бойцовские ловкость и силу – так издревле показывали свою готовность защищать родину и свою семью…
Нам духовно близок известный слоган: «Спаси Россию – начни с себя!». Люди, которые приехали на праздник, давно начали с себя... Они надели на себя фольклорные костюмы, изготовили музыкальные инструменты, сплясали и спели ту песню, которая, по их мнению, выражает дух их народа. Так они начали с себя, транслируя свой культурный код своим детям, чтобы они не потеряли себя в мире бушующих страстей и навязываемых идеалов бездуховности и эгоизма.
Мы сегодня собрались на этом деревенском поле, после совместной молитвы потому, что так – соборно – нам легче верить и надеяться, что Россия возродится. И возродится не только в песнях, в плясках, но и в труде, и в социальном положении народа, который достоин лучшей – справедливой – социальной жизни.
Мне как председателю правления НКА тверских карел очень хочется, чтобы наша организация внесла свой вклад в дело возрождения тверской деревни. Возродим деревню – возродим Россию. Мы, тверские карелы – коренной народ Верхневолжья, носители древнейшей средневековой христианской культуры, ощущаем свою ответственность за родную землю. Организовав сегодняшний праздник, мы демонстрируем прежде всего приверженность своей исторической христианской традиции… И одновременно мы воспеваем ДУХОВНОЕ единство нашего тверского люда под омофором Божьей Матери Казанской, нашей заступницы и надежды.
Начинать надо с молитвы, с обращения к Богу. И вот эта память о молитве к Богу перед началом дела, – эта память сегодня возрождается. Праздник сегодня начался с Божественной Литургии, продолжился он награждением людей труда. Колхоз СПК «Троицкий» специально показал свои трактора, то, что осталось в хозяйстве, сделал загон для животных. Это колхоз, который практически разорился, сейчас пытается оживить свою работу, оживить себя.
Фото Мироновой А. В.
И мы сегодня хотим вместе попытаться начать вот это маленькое возрождение жизни в деревне и начали с молитвы, с праздника, начали с чувства соборности, которое нужно воспитать. А соборность ощущается в атмосфере праздника, прежде всего, в атмосфере Божественной Литургии, в празднике совместном. Люди понимают, что нам вместе хорошо, и мы многое можем сделать».
 
Фото Преображенского А. С.
Светлана Олеговна улыбнулась, поблагодарила: «Спаси, Господи», – и поспешила в атмосферу праздника, не отдыхать, работать.
А мы радовались тому, что праздник удался: все искрились радостью, вниманием друг к другу проявляли радушие, все чувствовали соборность этого особого дня!
Мы искренне поздравляем Светлану Олеговну Калинину (руководителя НКА тверских карел), Марину Евграфову (режиссера праздника), протоиерея Феодора Грибова (настоятеля храмов, приписанных к храму вмч. Георгия Победоносца в с. Колталово, где и была выбрана площадка для праздника), Романа Ивановича Сиденко (строителя Преображенской церкви и благотворителя праздника), иерея Сергия Шерстобитова и молодежный клуб "Ирини", непоименованных многочисленных организаторов, участников, творческие коллективы, волонтеров, гостей сего дня и, надеемся, следующих с рождением нового для нашей тверской земли праздника-хваления Божией Матери в честь Ее иконы, именуемой Казанскою:
Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго,
за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего,
и всем твориши спастися,
в державный Твой покров прибегающим.
А. Миронова,
29.07.2014.
|
